بسم الله ،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:

سب الدين ردة عن الإسلام والعياذ بالله تعالى إذا كان الساب واعيا قاصداً لما يقول ومالكا أمر نفسه ، أما إذا لم يع ما يقول بسبب الجهل الشديد، أو كان غير قاصد للدين كمن قصد الشخص الذي يسبه لا الدين فلا يعتبر كافراً حينئذ، وإن كان هذا لا يعفيه من الإثم العظيم ، وعلى من سب الدين أن يرجع إلى الله تعالى وينطق بالشهادتين ويجدد إسلامه .

‏ جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية ما يلي :

اتفق الفقهاء على أن من سب ملة الإسلام أو دين المسلمين يكون كافرًا ‏,‏ أما من شتم دين مسلم فقد قال الحنفية ‏:‏ ينبغي أن يكفّر من شتم دين مسلم ‏,‏ ولكن يمكن التأويل بأن المراد أخلاقه الرديئة ومعاملته القبيحة لا حقيقة دين الإسلام فينبغي أن لا يكفر حينئذ ‏.‏ ‏

‏قال العلامة عليش ‏:‏ يقع كثيرًا من بعض شغلة العوام كالحمارة والجمالة والخدامين سب الملة أو الدين ‏,‏ وربما وقع من غيرهم ‏,‏ وذلك أنه إن قصد الشريعة المطهرة ‏,‏ والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم فهو كافر قطعًا ‏,‏ ثم إن أظهر ذلك فهو مرتد ‏.‏ ‏


ويقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة - أستاذ الفقه وأصوله - جامعة القدس - فلسطين :ـ

إن من أسوأ الظواهر المنتشرة في بلادنا ما ذكره السائل من سب الدين ، ولا شك أن المسؤوليـة في انتشار هـذه الظاهرة المنكرة تقع على عاتق الآباء والأمهات والمربين والمربيات وغيرهم الذين يجب عليهم أن يبينوا للناس مغبة هذا الأمر المنكر وعواقبه الوخيمة ولا شك أن سب الدين أو سب الـذات الإلهية وكذلك شتم الرسول صلى الله عليه وسلم كفر صريح وخروج عن ملة الإسلام حتى لو كان الإنسان مازحاً لقوله تعالى : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) .

وعلى من حصل منه ذلك أن يبادر إلى التوبة الصادقة والرجوع إلى جادة الحق والصواب وعلى من سمع هذا المنكر أن يبادر إلى إنكاره وأن ينصح من صدر منه ذلك لعله يتوب ويرجع عن ذلك .

والله أعلم .

أجاب عن هذا السؤال فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

لا شك في تحريم ذلك؛ فقد ذكر الله ذلك عن الكفار والمنافقين كما قال تعالى مخاطبًا لأهل النار:  إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ  وسب الدين من السخرية به وتنقص أهله وكذلك الضحك من أهل الإيمان والاستهزاء بهم، وقال تعالى عن أهل النار:  مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ أَأَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا  يعنون بذلك المؤمنين الذين كانوا يسخرون منهم في الدنيا ويسبونهم لما فقدوهم في النار تعجبوا حيث كانوا منهم موضع نقص وعيب، فكان من جزائهم دخول النار.

وقال تعالى:  زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا  أي: يهزءون منهم ويتهكمون بهم ويعيبون دينهم فحكم الله بكفرهم بهذا الفعل وما معه. وقال تعالى:  إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ  حكم الله بأن هؤلاء من المجرمين لضحكهم واستهزائهم وتغامزهم وتضليلهم للمؤمنين، وكل هذه الأفعال تتضمن سب دينهم الذي هو الإسلام وعيب أهله باعتناق وتطبيق تعاليمه، وقال تعالى عن المنافقين:  وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ  وكان سبب نزولها في المنافقين الذين قالوا: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونًا ولا أكذب ألسنًا ولا أجبن عند اللقاء، وقد اعتذر أحدهم بقوله: إنما كنا نتحدث حديث الركب نقطع به عنا الطريق فلم يعذره وطبق عليه قوله تعالى:  قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ  وقد حكم الله بكفرهم بعد إيمانهم فدل على أنهم كانوا مؤمنين فكفروا بذلك، وهذا مما يخيف أهل السب والاستهزاء بالدين.

وقال تعالى عن المنافقين:  الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ  والسخرية من المطوعين: سبهم وعيبهم وتنقصهم، وكل ذلك سب للدين وأهله، وكذلك لعن الدين كفر أيضًا؛ لأنه شرع الله وحكمه أمرًا ونهيًا؛ فمن لعنه - والعياذ بالله - فقد عاب الله تعالى في شرعه واعترض عليه في حكمه وزعم أن الدين لا خير فيه، ولا يصدر ذلك إلا من أهل الفجور الذين اتبعوا أهواءهم واستحلوا ما حرم الله وخيل إليهم أن شرع الله تعالى يمنعهم من شهواتهم وما تميل إليه نفوسهم، فصدر منهم هذا اللعن والسباب لدين الله تعالى وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- فكانوا بذلك من الكافرين إلا أن يتوبوا. والله أعلم.